ekspedīcijas-tests

Emei kalns, kas atrodas starp Dienvidsičuaņas pakājē Himalajos, ir viens no pieciem svētajiem budistu kalniem. Cjigun meistars Liu, kurš bija Entonija draugs un skolotājs, ceļoja uz šejieni kopā ar Entoniju.

Viņi devās ekspedīcijā, lai satiktos ar Mater Shi, uzticīgu budistu, kurš šajos kalnos ir praktizējis augu izcelsmes zāles, vācot ārstniecības augus no tuksneša tuvējā nacionālajā parkā. Ar īpašu valdības atļauju viņš uzturas savā mājā nacionālajā parkā.

Master Shi vāc garšaugus, kas ir atšķirīgi un unikāli. Viņš izvairās no jebkādas lauksaimniecības produkcijas. Garšaugiem, kas dabiski aug savvaļā, bieži ir spēcīga enerģija. Vietējie iedzīvotāji uzskata, ka šādā veidā augošajiem augiem ir liels garīgais spēks. Šī iemesla dēļ tiek uzskatīts, ka Sichuan herbalists senatnē. Entonijs ieguva iespēju mācīties tieši no meistara Ši un ir pateicīgs par zināšanām, ko viņš saņēma no viņa.

Iepriekš redzamajos attēlos attēlota Masters Shi māja, kurā Entonijam paveicās pavadīt laiku, mācoties, meistaram Ši tika savākts pārsteidzošs savvaļas He Shou Wu Herb jeb Polygonum multiform un Ganoderma (Ling Zhi) sēnes, ko White Lotus izmanto savā augu ādas kopšanas klāstā.

Citi skati parāda neticamos skatus no Emei kalna virsotnes ziemā

Šī bija ekspedīcija uz Ēģipti, kuras laikā Kamila un Entonijs satikās ar jauniem dabīgās atareļļas un pēcskūšanās līdzekļu piegādātājiem. Lielāko daļu no labākajām smaržām izmantotajām sastāvdaļām var atrast Indijā un Ēģiptē, un pēdējās valsts sastāvdaļas tiek atzītas par labākām.

Šajā laikā Asuānā viņi varēja redzēt pirmos kausiņu attēlus, kas ir attēloti uz senajām sienām. Šī terapija ir plaši pazīstama Japānā, Korejā un Ķīnā medicīnas un kosmētikas nozarē. Šīs terapijas izmantošanu var redzēt sienās iegrebtu senajā Āfrikas Ēģiptē. Baltajā Lotusā šīs senās krūzes tagad tiek piegādātas kā moderna silikona versija kosmētikai.

Tibetas medicīnā ir unikāla kombinācija, kurā tiek izmantota Ķīnas tradicionālā medicīna un Indijas ājurvēdas medicīna. Entonija ekspedīcija aizveda viņu uz pēdējo pastāvošo Tibetas slimnīcu, kas māca Tibetas tradicionālās medicīnas sistēmu.

Lai gan Tibetā ir ienākusi modernā medicīna, daudzi cilvēki joprojām dod priekšroku tradicionālajai medicīnai un ceļo no visa reģiona uz šo slimnīcu. Šo zāļu sastāvā izmantotie augi ietver gan augus, kas aug reģiona tuksnesī, gan tos, kas ir sūtīti no Ķīnas un Indijas.

Kad Entonijs ceļoja vairāk nekā 5000 metru augstumā, šie augi palīdzēja novērst augstuma slimības, un daži vēlāk tika iekļauti White Lotus ādas kopšanas līdzekļu klāstā.

Tiek uzskatīts, ka šis kalns atrodas zemes "akupunktūras punktā". Daudzi taoisti uzskata, ka lielākā daļa svēto kalnu atrodas tieši šādi. Tas ir diezgan atšķirīgs no budistu svētajiem kalniem, kur budisti uzskata, ka ar meditācijas un prakses palīdzību viņi var radīt šos enerģijas laukus jebkur.

Šo ekspedīciju veica Entonijs, pētot vietējos garšaugus un organizējot partnerību, lai Austrālijā importētu tur augošos bioloģiskos ārstniecības augus. Tā tiek uzskatīta arī par spēcīgu vietu, kur mācīties meditāciju un Cjigun, un, studējot Entonijs, ziemā pavadīja laiku, kempingā kalnu virsotnēs.

Dažos no iepriekš redzamajiem attēliem ir attēlota vietējā organiskā koptu sakne (Coptis Rhizomeor, Huang Lian), kas tiek audzēta uz lauka, izmantojot tradicionālo metodi kalna apkārtnes reģionos. Šo augu plaši izmantoja White Lotus klīnikā, lai mazinātu pūtītes un citus iekaisuma stāvokļus.

Tā kā Ķīnā oficiāli nevar mācīt sejas lasīšanu, Entonijs un Kamila vairākkārt devās uz Malaiziju un Singapūru, lai izpētītu, kas vēlāk attīstījās viņu sejas lasīšanas kursos.

Atrodoties tur, viņi ieguva arī organisko zaļās tējas eļļu, kas iegūta no Camellia sinensis auga sēklām. Šī eļļa joprojām ir organiskās zaļās tējas eļļas pamatā, ko izmanto viņu Gua Sha procedūrās.

Attēlos ir attēlots Baltā lotosa attēls, kas kļuva par iedvesmu agrīnajiem logotipiem un tika pārveidots par skaistu gleznu klīnikas White Lotus ieejai.